19825 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قِيلَ لرَسُولَ « 1 » اللَّهِ : إِنَّ فُلَانًا لَا يُفْطِرُ نَهَارًا الدَّهْرَ فَقَالَ : " لَا أَفْطَرَ وَلَا صَامَ " « 2 » . 19826 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ،

--> وعن عبد اللَّه بن مسعود ، سلف برقم ( 3889 ) . وعن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سيأتي برقم ( 20682 ) . وعن عبادة بن الصامت ، سيأتي 325 / 5 . ( 1 ) في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : يا رسول اللَّه . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل - هو ابن علية - روايته عن الجريري - وهو سعيد بن إياس - قبل اختلاطه - أبو العلاء بن الشيخير : هو يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير ، ومطرف أخوه . وأخرجه الحاكم 435 / 1 من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 206 / 4 ، وابن خزيمة ( 2151 ) ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 216 ) من طريق إسماعيل ابن علية ، به . وأخرجه ابن حبان ( 3582 ) ، والطبراني / 18 ( 217 ) و ( 218 ) و ( 227 ) من طرق عن الجريري ، به . وسقط " عن مطرف " من رواية الطبراني ( 227 ) ، فيستدرك . وسيتكرر برقم ( 19873 ) و ( 19892 ) . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6527 ) ، وذكرت شواهده هناك . قال السندي : قوله : " لا أفطر ولا صام " أي : ليس صومه ذاك على الوجه اللائق ، فكأنه ما صام كما أنه ما أفطر ، قيل : هذا إذا صام أيام النهي أيضاً ، وإلا لم يكن صوم الدهر .